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Congrès XVIII - 1999
Niagara, Canada

« L’Heureuse Opportunité Karmique »


Dans l’heureuse opportunité karmique des retrouvailles, nous nous orientons vers la pureté sublime,
Nous apprenons ensemble afin de connaître les aspects et les couleurs.
En pratiquant ensemble la Contemplation Méditative, nous sommes sereins,
nous nous éveillons dans nos relations sentimentales.
Le Congrès des Consciences-spirituelles renferme tous les aspects et toutes les couleurs.


Les aspects et les couleurs décrivent la pureté sublime ;
Dans l’heureuse opportunité karmique des retrouvailles, nous échangeons nos idées à notre guise.
Nous formons le vœu de nous perfectionner spirituellement afin de nous présenter
nous-mêmes en offrande :
Nous nous engageons à pratiquer la méthode spirituelle en vue d’ouvrir notre itinéraire à la lumière.
Nous nous réjouissons ensemble des paysages purs vers lesquels nous nous orientons continuellement ;
Notre compassion s'ouvre largement, nous connaissons la puissance de Bouddha et de Dieu.
Dans l’équanimité, notre éveil à la connaissance brille avec éclat ;
Persévérons dans la pratique de la méthode spirituelle pour nous transcender à propos.
Nous vivons ensemble en frères et sœurs, dans une même demeure ;
Nous nous réjouissons ensemble de la paix, nous débordons d’amour.
Nous développons notre Conscience-spirituelle afin d’ouvrir notre chemin ;
Par notre amour et notre vertu spirituelle, nous donnons l’exemple au monde terrestre.
En menant véritablement la vie de perfectionnement spirituel,
nous apportons en partie notre contribution ;
Nous estimons et nous aimons tous les êtres ; par nous-mêmes, nous allons vers les niveaux élevés.
Quand nous finissons d’apprendre notre leçon pour nous présenter à l’examen,
Notre esprit et notre cœur se développent, nous nous envolons tranquillement vers le Ciel.
Transcendons-nous pour évoluer à propos,
Construisons ensemble pour vivre une existence de perfectionnement spirituel.


En nous éveillant dans notre conscience, nous nous éveillons pour nous délivrer de l’aveuglement.
Persévérons dans la pratique de la méthode spirituelle pour nous délivrer de la stupidité et de la niaiserie.
Quand nous nous éveillons dans notre Âme, nous évitons d'être esseulés ;
Apprenons ensemble et perfectionnons-nous spirituellement aux mêmes heures.

 

Respectueusement,
Vĩ-Kiên
(C.d.T. : T.Q.T)

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“ Dans l’heureuse opportunité karmique des retrouvailles, nous nous orientons vers la pureté sublime,” : Dans l’heureuse opportunité karmique où le Ciel et la Terre harmonisent le souffle-originel bienfaisant et magnifique, au milieu d’un site de paix, nous avons l’occasion de nous retrouver en ce lieu en vue de nous orienter vers la pureté sublime de Dieu et Bouddha afin d’évoluer.

“ Nous apprenons ensemble afin de connaître les aspects et les couleurs.” : Ensemble, nous nous engageons dans l’apprentissage spirituel pour connaître les aspects et les couleurs qui existent en nous et qui font leur apparition.

“ En pratiquant ensemble la Contemplation Méditative, nous sommes sereins, nous nous éveillons dans nos relations sentimentales. ” : En pratiquant ensemble la Contemplation Méditative, bien que nos niveaux respectifs soient différents, si nous partageons la même marche à suivre pour nous développer, nous nous éveillerons dans nos relations sentimentales. “Nous nous éveillons” signifie nous pouvons nous comprendre.

“ Le Congrès des Consciences-spirituelles renferme tous les aspects et toutes les couleurs. ” : Au Congrès des Consciences-spirituelles, tous les niveaux se rassemblent en un lieu afin de développer la grande œuvre commune.

“ Les aspects et les couleurs décrivent la pureté sublime ” : Les aspects et les couleurs décrivent la pureté sublime, il n’y a plus de frontières.

“ Dans l’heureuse opportunité karmique des retrouvailles, nous échangeons nos idées à notre guise. ” : Dans l’heureuse opportunité karmique, frères et sœurs, nous nous retrouvons, nous échangeons nos idées à notre guise. Nous souhaitons de nous rencontrer ; à présent, c'est chose faite.

“ Nous formons le vœu de nous perfectionner spirituellement afin de nous de nous présenter nous-mêmes en offrande : / Nous nous engageons à pratiquer la méthode spirituelle en vue d’ouvrir notre itinéraire à la lumière.” : Si nous formons le vœu de nous perfectionner spirituellement, nous devrons nous engager à pratiquer la méthode spirituelle afin que nous puissions élargir notre itinéraire, développer notre compassion.

“ Nous nous réjouissons ensemble des paysages purs vers lesquels nous nous orientons. ” : Quand nous nous réjouissons ensemble en nous orientant vers la pureté et la légèreté, nous avançons toujours.

“ Notre compassion s'ouvre largement, nous connaissons la puissance de Bouddha et de Dieu ; ” : C’est en arrivant à développer notre cœur de compassion que nous pouvons voir où se trouve le Pays de la Suprême Sérénité ; nous nous orientons toujours vers ce lieu. C’est quand notre cœur de compassion s’ouvre largement et brille avec éclat que nous pouvons voir la valeur infinie de Dieu et Bouddha.

“ Dans l’équanimité, notre éveil à la connaissance brille avec éclat ” : A ce moment-là, nous parvenons à l’équilibre ; alors, nous nous éveillons à la connaissance ; notre Conscience-cognitive est toujours éclatante.

“ Persévérons dans la pratique de la méthode spirituelle pour nous transcender à propos.” : En pratiquant avec détermination et sérénité la méthode spirituelle qui élimine l’impur et préserve le pur, nous avançons juste à temps.

“ Nous vivons ensemble en frères et sœurs, dans une même demeure ;” : En ce jour, nous pouvons vivre ensemble en frères et sœurs dans une même demeure, sous la voûte céleste de l’Univers-cosmique.

“ Nous nous réjouissons ensemble de la paix, nous débordons d’amour. ” : Nous nous réjouissons ensemble de la paix, nous sommes débordants de l'amour du Ciel et de la Terre qui nous ont choyés chaque seconde, chaque minute, chaque instant.

“ Nous développons notre Conscience-spirituelle afin d’ouvrir notre chemin ” : En développant notre Conscience-spirituelle, nous ouvrons un chemin d’évolution pour notre Âme.

“ Par notre amour et notre vertu spirituelle, nous donnons l’exemple au monde terrestre. ” : C’est notre amour et notre vertu qui arrivent à influencer les êtres de la terre. Il n’existe qu’une Voie spirituelle : la Voie de l’Amour et de la Vertu spirituelle du Ciel et de la Terre, du Seigneur Divin Omnipotent qui a créé toutes les choses pures et légères pour secourir les êtres dans le monde profane.

“ En menant véritablement la vie de perfectionnement spirituel, nous apportons en partie notre contribution ; ” : Quand nous menons véritablement la vie de perfectionnement spirituel, nous pouvons apporter en partie notre contribution.

“ Nous estimons et nous aimons tous les êtres ; par nous-mêmes, nous allons vers les niveaux élevés. ” : C’est quand nous arrivons à pardonner et à aimer que nous pouvons nous élever.

“ Quand nous finissons d’apprendre notre leçon pour nous présenter à l’examen, / Notre esprit et notre cœur se développent, nous nous envolons tranquillement vers le Ciel. ” : A ce moment-là, notre Âme est allégée ; elle sort du corps et y rentre avec facilité.

“ Transcendons-nous pour évoluer à propos, ” : C’est en nous élevant que nous pouvons avancer jusqu’à l’infini, que nous agissons toujours à propos.

“ Construisons ensemble pour vivre une existence de perfectionnement spirituel. ” : C’est en gardant la même marche à suivre pour construire que nous pouvons voir clairement que pour vivre en ce monde, seul le perfectionnement spirituel permet d’avancer. Si quelqu’un mène la vie de perfectionnement spirituel pour nous, nous n’avançons pas ; nous devons nous perfectionner spirituellement afin de pouvoir avancer.

“ En nous éveillant dans notre conscience, nous nous éveillons pour nous délivrer de l’aveuglement. ” : C’est en nous éveillant dans notre conscience, c’est en nous éveillant par nous-mêmes que nous arrivons à dissiper l’aveuglement dans notre for intérieur.

“ Persévérons dans la pratique de la méthode spirituelle pour nous délivrer de la stupidité et de la niaiserie. ” : Nous prenons la ferme résolution de persévérer dans la pratique de la méthode spirituelle afin de dissiper la stupidité et la niaiserie dans notre principe-conscient-intérieur.

“ Quand nous nous éveillons dans notre Âme, nous évitons d'être désorientés et perdus ;” : Quand nous prenons connaissance de notre Âme, nous évitons d’être désorientés et perdus.

“ Apprenons ensemble et perfectionnons-nous spirituellement aux mêmes heures.” : En commun, nous nous adonnons à l’apprentissage ; c’est en nous engageant à accepter de nous asseoir ensemble en vue d’apprendre aux mêmes heures, juste au moment de l’ouverture et de la communication du Ciel et de la Terre que nous arrivons à nous perfectionner spirituellement.



**********

Quand nous menons la vie de perfectionnement spirituel, nous devons comprendre le principe-originel du Ciel et de la Terre ; c’est en pratiquant correctement, c’est en nous développant, que nous sommes guidés pour avancer jusqu'à l’infini. Si nous menons la vie de perfectionnement spirituel et que nous n’arrivions pas à nous ouvrir, le désaccord s’installe toujours dans notre for intérieur, nous ne pouvons pas nous développer. Quand notre colère et notre stupidité augmentent, notre méchanceté sournoise s’intensifie, nous ne sommes pas des pratiquants spirituels ! Nous devons abolir toutes les rancunes dans notre for intérieur pour nous construire avec un cœur sincère. En tant que pratiquants spirituels, si nous jalousons et détestons encore les autres, nous ne nous construisons pas ; nous nous damnons seulement. Par conséquent, puisque nous avons eu l’heureuse opportunité karmique de rencontrer la bonne méthode spirituelle, si nous la pratiquons sérieusement pour éliminer l’Impur et préserver le Pur, les parties en nous suivront leur évolution respective, ne s’entasseront plus et nous ne serons plus en proie à la colère, à la stupidité et à l’agitation. Quand nous nous perfectionnons spirituellement et que nous nous corrigeons, avec un cœur sincère, nous ne faisons qu’avancer et nous ne reculons pas.

Aujourd’hui, chers amis, vous voyez déjà clairement que, du fait que nous nous donnons beaucoup de peine chaque nuit pour nous perfectionner spirituellement, le Seigneur Divin Omnipotent s’intéresse à nous et nous permet d’avoir un Congrès réussi, de construire ensemble dans un site naturel, harmonieux, lumineux, de bien évoluer. Notre Âme se sent lucide ; elle n’est plus désorientée et perdue, obscurcie comme jadis. A tout moment, nous sommes forts et courageux tout en jouissant de la pureté et de la légèreté que le Seigneur Divin Omnipotent nous prodigue. Nous avons une vision différente, nous avons une audition différente, nous avons une voix différente, pure et légère. Notre organisme aussi est toujours léger ; pourquoi ? - Parce que l’ordre à l’intérieur est restauré. Quand nous étions nouveau-nés, nous étions légers, nous ne nous souciions de rien. Maintenant que nous avons grandi, nous sommes préoccupés, à droite et à gauche, de toutes sortes de choses parce que nous nous attirons trop d’énergies impures que nous n’avons pas l’occasion d’éliminer. De nos jours, nous avons pourtant l’occasion de procéder à leur élimination : nous pratiquons la respiration abdominale pour dissiper les énergies impures afin de permettre à notre cerveau d’être plus tranquille et plus à l’aise.

Si nous sommes des pratiquants spirituels et si notre cerveau n’est pas tranquille ni à l’aise, nous nous sentirons alourdis, désorientés et perdus. Par conséquent, le Vô-Vi possède une méthode d’invocation mentale de Nam Mô A Di Ðà Phât qui dissipe les énergies impures et ouvre notre grand-esprit pour nous-mêmes afin que nous ressentions cognitivement le bien plus clairement de jour en jour. C’est quand nous arrivons à comprendre le bien que nous nous engageons dans l’apprentissage du perfectionnement spirituel. En acceptant de nous engager à apprendre le perfectionnement spirituel, nous ne faisons qu’avancer et nous ne reculons pas. Toutes les nuits, nous nous préoccupons de nous perfectionner spirituellement, mais en fin de compte, qu’obtenons-nous en nous asseyant pour nous adonner à la Contemplation Méditative d’une manière pénible comme cela ? - Nous obtenons seulement un tout petit peu de pureté et de légèreté. Si nous pratiquons quotidiennement ainsi, nous serons intégralement purs et légers dans l’avenir. Nous nous asseyons ici-bas mais notre corps n’existe pas, notre cerveau n’existe pas ; c’est seulement quand nous voyons la Lumière-infinie suprêmement merveilleuse du Ciel et de la Terre que nous ne sommes plus désorientés et perdus. Si nous nous perfectionnons spirituellement d’une manière correcte, nous nous ouvrirons seulement, nous ne serons pas bloqués. Si nous nous perfectionnons d’une manière erronée, nous serons exclusivement en proie à l’intransigeance et à l’entichement et nous stagnerons sans pouvoir évoluer. Quand notre corps n’évolue pas, nous nous mettons à blâmer telle ou telle Voie spirituelle en la disant hérétique ; finalement, nous seuls encourons les malheurs. Si nous ne savons pas nous blâmer, nous corriger, comment avancerons-nous ? Nous devons nous blâmer, nous critiquer, nous corriger et avancer ; c’est cela qui a de la valeur. Si nous blâmons les autres, nous ne ferons que les aider à se corriger et à progresser. En revanche, si nous ne nous corrigeons pas, nous resterons arriérés et nous ne pourrons pas évoluer lors de l’Avènement de la Voie spirituelle.

Nombreux sont les pratiquants spirituels qui disent avoir tel ou tel niveau élevé de perfectionnement spirituel ; ils courent finalement après les groupes politiques, oppriment les uns, oppriment les autres, extorquent l’argent d’autrui de toutes les manières, se constituent une place dans le monde terrestre ; cependant ils ne se libèrent pas ! Quand nous nous libérons, nous avançons jusqu'à l’infini ; nous devons tout abandonner pour avoir un lieu où poser les pieds, sur la bonne terre du Pays Céleste. Si nous embrassons l’intransigeance, nous ne sommes que des êtres bloqués. Pour nous perfectionner spirituellement, nous devons pratiquer ; si nous menons la vie de perfectionnement spirituel et que nous ne pratiquions pas, nous n’avancerons jamais. Le Souffle-originel du Ciel et de la Terre nous a soutenus ; il est tout près de nous, il construit pour nous sans répit, alors que jusqu'à ce jour, notre Conscience-cognitive n’a pas été légère. Si nous nous fâchons encore contre les uns et si nous détestons encore les autres, notre Conscience-cognitive se fermera et ne pourra pas se développer.

Chaque année, nous avons l’occasion de vivre en commun durant le Congrès, de comprendre le Principe-originel du Ciel et de la Terre afin de jeter un regard sur notre image qui est une estampe divine pour voir si nous l’avons rendue pure et légère. Par conséquent, nous devons posséder une méthode spirituelle qui élimine l’Impur et préserve le Pur pour que la lumière émane de nous ; si la lumière émane de nous, alors nous sommes une estampe divine. L’estampe divine doit être ordonnée pour pouvoir influencer les personnes qui nous suivent en vue de se perfectionner spirituellement ensemble et d’avancer ensemble. Si en nous perfectionnant spirituellement, nous ne faisons pas usage du Souffle-originel du Ciel et de la Terre, nous usons d’arguments qui enveloppent et cachent nos péchés, nous ne pouvons pas nous développer. Nous devons pratiquer, être aux prises avec le Souffle-originel du Ciel et de la Terre pour arriver à ouvrir notre esprit et développer notre conscience en vue d’évoluer et de faire notre ascension. Si nous ne sommes pas aux prises avec le Souffle-originel du Ciel et de la Terre, comment pouvons-nous développer notre for intérieur et notre organisme ? Nous ne faisons qu’embrasser les théories profanes, embrasser les paroles écrites sur la réussite des Bouddhas. Les Bouddhas ont peiné pour avoir de bonnes paroles, alors que de nos jours, nous blâmons la peine ; comment pouvons-nous avoir de bonnes paroles ? Nous devons faire preuve d’une vertu austère, nous devons nous perfectionner spirituellement davantage ; c’est en pratiquant beaucoup que notre conscience-véritable s’éveille à la connaissance. Plus nous nous éveillons à la connaissance, plus nous arrivons à voir clairement que la compassion est importante. C’est en apprenant la compassion et en la développant que nous avançons jusqu'à l’infini. Si nous n’acceptons pas d’apprendre la compassion et de la développer, nous n’aurons jamais l’occasion d’avancer jusqu'à l’infini. Si nous sommes sereins, nous œuvrerons pour tous ; si nous ne le sommes pas, nous œuvrerons seulement dans un coin. Nous avons beau lancer des appels, il s’agit seulement d’un coin, nous ne pouvons pas avancer jusqu'à l’infini, c’est-à-dire que nous n’aurons pas de lieu où poser les pieds dans l’avenir. Nous devons être sereins pour être lucides. Pour être sereins, nous devons nous résigner à pratiquer beaucoup la méthode spirituelle. Pendant que nous pratiquons la méthode spirituelle, il doit y avoir des actions et des réactions ; cela ne diffère en rien d’une personne qui fait de l’alpinisme : une fois qu’elle parvient au sommet de la montagne, elle est totalement libre, à l’aise, légère.

C’est pourquoi, en ce monde, il y a un dicton : “ Une vertu austère nous permet de devenir Bodhisattva ”. Nous devons avoir une conduite austère, nous devons nous engager à pratiquer en vue d’avancer pour pouvoir nous délivrer. Si nous ne nous engageons pas à pratiquer, nous piétinerons sur place et nous ne pourrons pas évoluer.

Notre Âme est le maître du corps physique ; ce n’est pas le corps physique qui est le maître de l’Âme. Nous ne devons pas trop dépendre de l’extérieur et nous devons faire usage de notre capacité actuelle pour évoluer jusqu'à l’infini ; c'est une nécessité dans ces instants où la Mécanique Céleste provoque des bouleversements. C’est en étant résolus que nous arrivons à abandonner le pays de l’agitation pour pouvoir retourner au pays de la sérénité. Si nous n’acceptons pas de pratiquer, nous ne faisons que créer des malheurs par nos argumentations. Si nous ne réussissons pas encore, si nous nous proclamons Bouddhas, Immortels, si nous nous attribuons tel ou tel titre, nous ne faisons que nous nuire ; nous accueillons en nous des Karmas.

Dans la vie, tout le monde préfère les Bouddhas, les Immortels, les Dévas, les Saints. Si nous nous proclamons Dévas ou Saints, les gens profiteront de nous et si nous nous proclamons Bouddhas, ils profiteront aussi de nous ; si nous nous proclamons Seigneur Dieu, nous serons utilisés par eux encore plus, c’est-à-dire que nous accueillerons des Karmas dans notre conscience et que nous ne pourrons pas évoluer. Nous sommes des pratiquants spirituels du Vô-Vi, nous considérons les grandes affaires comme des petites affaires, nous réduisons les petites affaires à néant ; c’est ainsi que nous ressentons que la pureté et la légèreté sont élevées et nobles, que la pureté et la légèreté sont infinies, que la pureté et la légèreté sont l’équilibre à travers la résignation de chaque pratiquant à la surface de la terre ; c’est ainsi que dans l’avenir, notre Âme pourra être excellente, pure et légère. Par contre, si nous nous contentons simplement de nous asseoir dans un coin dix, vingt heures par jour, nous ne pourrons jamais progresser ; nous augmenterons notre fatigue et notre irritation sans pour autant évoluer. Si nous nous perfectionnons correctement avec un Dharma qui élimine l'Impur et préserve le Pur, nous nous allégerons de jour en jour et les impuretés ne pourront plus envahir notre for intérieur.

Pourquoi, en tant qu’êtres humains, devons-nous mener la vie de perfectionnement spirituel ? - Parce que nous rencontrons trop de heurts, que nous ne pouvons pas nous défaire des troubles dans notre for intérieur. Par conséquent, quand nous menons la vie de perfectionnement spirituel, c’est en lâchant prise que nous pouvons parler de “ perfectionnement spirituel ”. Si nous lâchons prise, nous devons être allégés ; c’est en lâchant prise que nous pouvons prendre notre envol tandis que si nous ne lâchons pas prise, nous serons toujours retenus ; cela s’appelle les “ forces karmiques ”. Quand nous arrivons à dissiper les forces karmiques, les heureuses conditions karmiques nous reviennent. Tant que les forces karmiques demeurent encore, les heureuses conditions karmiques de Dieu et Bouddha ne peuvent jamais revenir à notre conscience-véritable. Malheureux déjà, nous sommes alors de plus en plus malheureux !

C’est pourquoi, j’ai souvent dit : “ Nous devons souffrir, souffrir, souffrir (trois fois de suite) pour pouvoir passer la frontière de la Sphère du Dharma du Bouddha. ” C’est l’avidité qui crée l’action et la réaction ; nous devons nous corriger pour pouvoir avancer. Même si nous sommes rusés et extrêmement intelligents, cela n'a pas la valeur de la sérénité. Seule la sérénité peut tout résoudre à la surface de cette terre ; si nous manquons de sérénité, nous ne pourrons rien résoudre. En tant qu'êtres humains, nous devons être avides ; être avide, c'est avoir des besoins ; l'avidité va donc créer des actions et des réactions. Si nous nous corrigeons, nous pourrons progresser. Si nous embrassons les actions et les réactions, si nous crions à tue-tête et appelons au secours, si nous célébrons des cultes, tout restera à sa place et nous ne pourrons pas nous développer, nous ne pourrons pas nous ouvrir ! Nous pouvons célébrer autant de cultes que nous voulons, cela reste vain. C’est nous corriger qui est correct. Si nous ne nous corrigeons pas, nous ne réussirons jamais la méthode spirituelle, nous ne pourrons jamais avancer. Même les êtres de la terre - ceux qui n’ont pas besoin du tout de se perfectionner spirituellement - obtiendront aussi de bons résultats s’ils voient leurs erreurs et se corrigent peu à peu. Dans le cas contraire, nous ne faisons que nous asseoir comme une masse de chair : même si nous nous asseyions douze heures par jour, nous ne pourrions jamais avancer, nous nous énerverions et nous nous fatiguerions davantage, nous n’évoluerions pas. Quand nous pratiquons correctement la méthode spirituelle qui élimine l’Impur et préserve le Pur, nous nous allégeons de jour en jour et les souillures n’envahissent plus notre for intérieur. Si nous acceptons de nous corriger, notre Conscience-cognitive sera riche et excellente. Si nous ne nous corrigeons pas et si nous ne reconnaissons pas nos erreurs, de jour en jour ces dernières augmenteront sans que nous ayons d' issue. Pourquoi n’avons-nous pas d’issue ? - Parce que ces erreurs créent des ruses de toutes sortes : des ruses qui n’aboutissent à rien.

Nous avons clairement la preuve que du fait que chacun d’entre nous a mené la vie de perfectionnement spirituel, le Congrès a pu avoir lieu, nous permettant ainsi de vivre en commun dans la paix. Nous nous regardons, nous nous serrons la main tout contents ; frères et sœurs, nous ne nous sommes pas retrouvés depuis tant d’années ; maintenant que nous nous retrouvons, combien nous sommes joyeux ! Si chaque personne, au commencement de son existence humaine, prend conscience de cela et le garde à jamais ainsi, le globe terrestre possédera des milliers d’années de paix. En ne connaissant pas la valeur de la pureté et de la légèreté, nous ne faisons que courir après les relations sentimentales et les amours ; puis ensuite, que créent ces amours ? - Ils créent l’entichement et l’intransigeance, la haine et les rancunes ; nous ne pouvons pas évoluer. Notre Âme déjà emprisonnée, est encore entravée par les situations extérieures ; comment peut-elle évoluer ? Nous devons prendre la ferme résolution d’abandonner toutes les luttes de notre for intérieur, de pratiquer en nous orientant vers la résignation et la sérénité en vue de bien nous transcender, d’être compatissants. C’est grâce à notre résignation que nous avons de la compassion ; si nous ne pratiquons pas la résignation, comment pourrons-nous développer notre cœur de compassion ?

Le “ Sûtra Sans Ecriture ” repose en chaque pratiquant à la surface de la terre, alors que nous ne consentons pas à l’exploiter ! Le Seigneur Divin Omnipotent nous a donné une vue nous permettant de voir, une ouïe nous permettant de comprendre, un langage nous permettant de nous exprimer clairement ; tout cela provient de la pureté et de la légèreté que le Seigneur Divin Omnipotent a prodiguées. A ce jour cependant, nous ne possédons aucune pureté et aucune légèreté, un tant soit peu ; nous rivalisons entre nous et nous rejetons encore la faute sur telle ou telle personne ; en fin de compte, nous nous créons du malheur à nous-mêmes, nous n'avançons pas.

En ce monde terrestre, il existe de nombreux régimes politiques. En fin de compte, qu’a pu effectuer un régime de haine et de rancune ? Par contre un régime de liberté procure en partie un développement matériel ; quant à la spiritualité, nous devons accepter maintes actions et réactions pour pouvoir nous transcender et faire notre ascension. Pour monter du fond d’un puits jusqu'à la margelle, combien de peine devons-nous nous donner ! Pour aller du pied de la montagne jusqu'à son sommet, combien de force devons-nous fournir afin d’évoluer jusqu’à la sphère de l’oisiveté ! Si nous ne consentons pas à nous donner beaucoup de peine, si nous ne persévérons pas dans la pratique pour y arriver, nous ne ferons qu’émerger pour replonger aussitôt et ainsi de suite. Alors, pourquoi sommes-nous des êtres humains si nous ne nous aidons pas, si nous ne nous exploitons pas, si nous ne jouissons pas de l’estampe divine, vivante et dynamique en nous, qui s’est construite, formée, rassemblée précisément dans notre cerveau ? Il serait dommage pour notre existence humaine que nous ne développions pas le corps et la conscience que nous possédons. En ayant un corps et une conscience et en sachant nous développer, nous sommes un homme dont la conscience s’adonne vraiment au perfectionnement spirituel ; nous sommes, à tout moment, lucides et établis dans la quiétude. Cela est dû à l’exploit réalisé dans l’apprentissage du perfectionnement spirituel et non à l’usage d’une théorie faite pour réussir.

Nombreux sont ceux qui s’appuient sur telle ou telle raison en vue de se disculper mais en réalité, ils ne se développent pas. La personne qui parle bien et ne réussit pas est celle qui ne fait que fuir devant ses péchés ; ses derniers restent intacts, elle ne peut pas se développer. Si nous menons la vie de perfectionnement spirituel, nous devons le faire dans la pratique, nous devons nous engager clairement. Quand nous pouvons le dire, nous pouvons le faire ; nous ne parlons qu’après avoir pratiqué mais nous ne parlons pas sans pratiquer. Plus nous nous perfectionnons spirituellement, plus nous sommes ordonnés et lucides pour être des pratiquants spirituels. Si plus nous menons la vie de perfectionnement spirituel, plus nous nous dispersons et nous nous endettons, les forces karmiques seront plus nombreuses ; comment pourrons-nous évoluer ? - C’est en étant résolus à nous élever que nous pouvons évoluer. Le monde terrestre aux cités et aux villes illusoires nous a permis de voir, la loi de causalité nous a permis de voir clairement : quand la cause est bonne, l’effet est bon ; quand la cause est mauvaise, l’effet est mauvais. Nous avons tous constaté clairement cela dans notre vie. Cependant, nous ne faisons que suivre notre ancien élan ; nous célébrons un culte après la mort, tandis que de notre vivant, nous ne nous aidons pas. Quand nous sommes encore en vie, nous n’acceptons pas de construire pour nous-mêmes, nous ne consentons pas à nous perfectionner spirituellement, nous nous délaissons jusqu’à la mort pour dépendre du culte des autres ; ce fait nous affaiblit de jour en jour, nous ne pouvons pas évoluer. Il vaut mieux nous perfectionner spirituellement et nous corriger afin d’évoluer que d’être l’objet de culte des autres ; se perfectionner spirituellement et se corriger est la chose principale.

Dieu nous a prodigué un corps physique possédant un cerveau et un système nerveux inextricable, ce qui ne diffère en rien d’une estampe divine. Si nous sommes sereins, nous verrons tout : des paysages infiniment beaux, sans frontières. Les êtres vivants se divisent ; ils se séparent, puis inventent la physiognomonie et tant d’autres choses pour se séparer davantage encore. Leur conscience de l’entente harmonieuse ne peut pas s’ouvrir. Si le Bouddha avait cru à la physiognomonie, il n’aurait pas eu la naïveté d’aller s’asseoir dans la forêt pour mener la vie de perfectionnement spirituel. Il était un prince héritier dont la physiognomonie avait prédit la gloire ; pourquoi serait-il allé se perfectionner spirituellement ? - Il n’a pas tenu compte de la physiognomonie, c’est pourquoi il s’est engagé dans la pratique pour évoluer. Qu’est-ce qui évolue ? - Notre Âme évolue. Quand l’aura se développe, notre Âme évolue. C’est en pratiquant correctement pour recevoir le souffle-originel du Ciel et de la Terre, base fondamentale de notre vie, qu’ensuite nous parvenons à l’Eveil ; c’est en devenant lumineux, depuis son organisme jusqu'à son cerveau, que l’être humain peut éprouver de la joie et s’harmoniser. Si son esprit et son corps ne sont pas tranquilles, comment peut-il éprouver de la joie et s’harmoniser ? C'est seulement quand notre esprit et notre corps s’établissent dans la quiétude que nous pouvons éprouver de la joie et nous harmoniser. Bien que notre esprit et notre corps ne soient pas tranquilles, se soucient de toutes sortes de choses, après ce remue-ménage, tout rentrera dans l’ordre ; nous ne devons pas nous faire de soucis ! Dans le monde terrestre, les cités et les villes sont illusoires, toutes les choses sont vaines ; à quoi bon comparer les choses de l’extérieur pour nous créer de l’agitation ?

Puisque nous connaissons l’heureuse opportunité karmique, elle viendra à nous ; si nous pratiquons correctement, elle viendra mais si nous pratiquons à moitié, elle ne viendra jamais ; nous ne ferons que créer du malheur à notre esprit et à notre corps ! Nombreux sont les gens qui en arrivant à se perfectionner spirituellement un peu, veulent aussi se poser en Maître. Ils inventent telle et telle chose ; la conséquence en est qu’ils sont atteints finalement d’une maladie incurable et n’arrivent pas à se sauver ; comment peuvent-ils déclarer qu’ils vont sauver les autres ? En cette vie, ces faits existent, en très grand nombre. Même s'ils n'obtiennent pas de résultats, les gens foncent quand même tête baissée pour faire cela ; c’est exactement comme l’Enfer qui est dépourvu de portes mais où tout le monde se précipite. Les luttes les font descendre en Enfer mais ils luttent quand même pour descendre en Enfer ; l’abandon les fait monter au Paradis mais personne n’accepte d’abandonner quoi que ce soit pour monter au Paradis.

C’est pourquoi, les gens souffrent, souffrent, souffrent : ils endurent trois fois de suite la souffrance pour consentir à abandonner afin de s'élever. Effectivement, les situations attrayantes du monde terrestre sont aussi vraiment grandioses. Le monde terrestre nous conduira vers la souffrance ; nous souffrirons toujours, nous lutterons toujours mais nous serons heureux de nos luttes qui ne nous feront bénéficier que de la souffrance ! Nous avons vu bon nombre de régimes politiques apparaître dans notre vie : aucun leader politique n’est heureux après la mort, il ne possède que la souffrance, il n’est pas du tout heureux car lui-même n’est pas encore libéré ; comment peut-il aider le peuple ? N’étant pas encore libéré - son âme n’est pas encore libérée - il ne fait que créer du malheur au peuple car il est avide de vivre et craint de mourir ; il désire conserver ce qu'il possède, il craint de perdre. Il n'a que ces choses à faire et pourtant il essaye en vain de les réaliser d'existence en existence. Parce que nous désirons conserver ce que nous possédons, nous craignons de perdre. Il s’agit là de l’avidité ; nous ne sommes pas encore résolus à tout trancher, il nous est vraiment difficile d’avancer. Refuser l’heureuse opportunité karmique du Ciel et de la Terre, c’est créer un péché pour nous-mêmes.

Aujourd’hui, nous pouvons nous réunir en ce lieu ; comme nous sommes tous réjouis, frères et sœurs, comme nous sommes heureux ! Un jour est comme un an ; nous vivons joyeux. Pendant l’heure de la Contemplation Méditative, nous sommes dans la douceur et dans le bonheur. En regardant les paysages de la nature splendide que le Ciel et la Terre ont créés, nous voyons qu’il existe des lois et des règles de Naissance-Matérialisation-Destruction-Annihilation-Résurrection clairement établies, que ce cours d’eau est en train de couler et d’engendrer maintes énergies pour que la surface de la terre en bénéficie dans son ensemble. Aujourd’hui, nous avons de nouveau l’heureuse opportunité karmique de voir clairement, de nos propres yeux, le site merveilleux de la cascade qui coule sans arrêt, illuminant la Conscience-cognitive de chaque personne. Le courage et la puissance infinis du Ciel et de la Terre sont déjà établis à la surface du sol ; si nous voulons nous orienter vers le Pays Céleste, nous devons être plus constants et plus sereins, nous devons être plus lucides, plus équilibrés pour y parvenir. Nous avons eu l’heureuse opportunité karmique de rencontrer une bonne méthode spirituelle pour éliminer l’Impur et préserver le Pur ; orientons-nous vers le Pur afin d’évoluer. Plus nous évoluons, plus nous sommes sereins ! Quand nous persévérons dans l’invocation mentale de Nam Mô A Di Ðà Phât, ces vibrations développent le grand esprit de toutes les consciences-spirituelles. Tous nos frères et sœurs commencent par l’invocation mentale de Nam Mô A Di Ðà Phât : c’est en allant de cette invocation mentale jusqu'à la non-invocation, en passant par l’invocation mentale permanente, que notre Conscience-cognitive peut éprouver de la paix et de la joie. Quand nous acceptons de nous orienter vers la sérénité en vue de nous perfectionner spirituellement, à tout moment, nous ressentons cognitivement que la paix et la joie ont de la valeur.

Nous devons revenir à la spontanéité et au naturel pour être des pratiquants spirituels. Si nous interrompons la spontanéité et le naturel, nous ne pourrons jamais connaître le principe-originel du perfectionnement spirituel. Le souffle-originel du Ciel et de la Terre nous permet de respirer d’une manière spontanée et naturelle. User du souffle-originel du Ciel et de la Terre pour construire notre Conscience-spirituelle est conforme à la voie de l’évolution et évite ainsi le retard. Si chaque nuit, nous pratiquons en choisissant l’heure de la Souris (minuit), celle de la communication et de l’ouverture du Ciel et de la Terre, nous allons dans le sens de l’ouverture du Ciel et de la Terre ; du fait que notre corps physique est constitué à partir du Ciel et de la Terre, nous allons donc emprunter l’élan de la communication et de l’ouverture du Ciel et de la Terre ; et ce, afin d’ouvrir notre propre Conscience-cognitive pour être justement sur le chemin du perfectionnement spirituel en vue de retourner ainsi vers le Pays Céleste. En revanche, si nous allons dans le sens de la rébellion, nous ne ferons que nous créer des maladies - se conformer au Ciel, c'est survivre, se rebeller contre le Ciel, c'est périr - notre Âme se désagrégera et ne pourra pas être sauvée.

Le perfectionnement spirituel se doit de réaliser l'union. Si nous menons la vie de perfectionnement spirituel et que nous ne puissions pas réunir l’Âme, notre Conscience-spirituelle, les six entités-viscérales-racines et les six entités-viscérales-souillures, nous ne serons pas de véritables pratiquants spirituels. Le pratiquant véritable doit réunir toutes ces conditions pour pouvoir être le Maître d’un Microcosme. Notre pays intérieur devient riche et fort, vit dans la spontanéité et dans le naturel mais ne doit plus dépendre de quiconque. La spontanéité et le naturel nous suffisent. Depuis le moment où, nouveau-nés, nous sommes venus au monde, jusqu’au moment de notre mort, nous sommes toujours à l’aise et contents dans la sérénité ; tout en évoluant, nous pratiquons joyeusement et honnêtement ; nous devons être transparents dans toutes les affaires, nous ne redoutons personne et nous n’opprimons personne. Les êtres fourbes se créant des péchés, doivent en supporter les conséquences - s’étant leurrés, ils doivent en supporter les conséquences – en revanche, s’ils se sauvent, ils se réjouiront. Si nous pratiquons pour nous sauver, nous nous réjouirons, tandis que si nous pratiquons pour nous leurrer, nous nous attristerons et nous n’aurons pas de lieu où poser les pieds dans l’avenir. Notre Âme sera suppliciée au maximum pour que nous puissions avoir l’occasion de nous éveiller dans notre conscience.

C’est Dieu qui nous prodigue la beauté physique. Nombreuses sont les personnes qui usent de leur beauté pour opprimer leur mari et leurs enfants, ce qui est aussi une erreur car elles-mêmes ne connaissent pas encore les beautés du Ciel et de la Terre. Quand nous ne savons pas encore comment sont les beautés du Ciel et de la Terre et que nous nous considérons comme belles, nous sommes dans l’erreur ! Il ne s’agit que de notre extérieur provisoire ; finalement, seul existe le malheur, notre Âme ne fait qu’endurer le malheur et souffrir, elle ne peut pas évoluer.

C’est pourquoi, la Mécanique Céleste nous fait voir aujourd’hui des séismes, nous fera voir demain des tempêtes, des incendies de forêts dangereux ; si nous nous orientons vers la sphère inférieure, rien que les soucis pourront déjà nous faire mourir. Si nous nous orientons vers la sphère supérieure, nous aurons une marche à suivre pour faire notre ascension ; nous n’aurons plus à souffrir, nous verrons la loi naturelle qui est en train d’éduquer les êtres humains pour les faire évoluer afin qu'ils perfectionnent leur conscience. C’est en perfectionnant notre conscience et en corrigeant notre caractère que nous pourrons jouir du Principe-originel du Ciel et de la Terre, que nous pourrons franchir les bouleversements provoqués par la Mécanique Céleste. Jour et nuit, le pratiquant spirituel du Vô-Vi ne respire que le souffle-originel du Ciel et de la Terre pour vivre ; il évolue jusqu’à l’infini, il n’est pas stupéfait devant les scènes d’action et de réaction de l’Amour de Dieu qui est en train de nous éduquer. Quand nous les acceptons pour évoluer, nous ne sommes plus attristés. Nous ne faisons que pratiquer joyeusement en vue d’avancer. Dans n’importe quelle contrée, le Seigneur Divin Omnipotent nous chérit et nous prodigue la pureté sublime afin que nous en bénéficions collectivement ; alors, nous ne devons pas nous attrister et prendre du retard. Nous devons prendre la ferme résolution de faire notre ascension, d'évoluer jusqu'à l’infini : c’est le Dharma juste. Dépendre de l’aide des Immortels, c’est aussi une erreur ; les Immortels nous apportent toujours leur secours et leur aide à la surface de cette terre. Quand nous sommes trop malheureux, les Immortels doivent descendre dans le monde profane pour aider les êtres vivants, mais ces derniers doivent s’éveiller pour pouvoir évoluer jusqu'à la pureté sublime existante afin de pouvoir retourner à leur rang. Si nous n’acceptons pas de pratiquer pour nous éveiller, comment pourrons-nous retourner à notre propre rang spontané et naturel ? Lorsque nous parvenons à la spontanéité et au naturel, nous ne sommes pas du tout en proie à l’action et à la réaction de la Mécanique Céleste. En nous harmonisant dans la joie avec tous les milieux en vue de nous transcender et d’évoluer, nous devançons tous les actes du Ciel et de la Terre qui d’ores et déjà, construisent pour nous ; à tout moment, nous sommes oisifs et acceptons cette magnifique transcendance.

La Mécanique Céleste s’emploie à éduquer l'être humain pour qu'il évolue et non à le tuer. Quand nous sommes prévenus par la Mécanique Céleste et que nous n’acceptons pas de pratiquer, nous ne prenons pas des précautions à l’avance. Si nous n’acceptons pas de nous corriger, si nous n’évoluons pas avec le souffle-originel du Ciel et de la Terre, comment pourrons-nous nous corriger en vue de devenir purs et légers afin d’évoluer jusqu'à l’infini ? Nous avons besoin de nous accorder avec l’Energie du Pur-Souffle du Ciel et de la Terre pour pouvoir éprouver une joie paisible emplissant notre Conscience-cognitive, pour pouvoir nous perfectionner spirituellement et avancer avec force et courage et pour ne plus être stupéfaits. S’il y a l’engendrement, il y aura la destruction. S’il y a la destruction, il y aura la résurrection, la transmigration karmique éternelle à la surface de la terre. Cependant nous avons une marche à suivre pour retourner au Pays Céleste. Jour et nuit, nous nous corrigeons ; si nous prenons une ferme résolution, nous posséderons sûrement un lieu magnifique pour nous rencontrer dans l’avenir.

Ainsi, l’être qui mène la vie de perfectionnement spirituel dans la forêt ou dans la montagne, ne possède pas du tout de télévision ni de radio ; il n’a rien du tout à regarder qui puisse l'irriter ; c’est en s’orientant alors vers la pureté et la légèreté, en se perfectionnant spirituellement qu’il obtient de bons résultats. Nous sommes nantis et nous orientons beaucoup plus notre conscience vers l’agitation que vers la sérénité ; c’est pourquoi, nous sommes plus malheureux que celui qui mène la vie de perfectionnement spirituel dans la montagne, loin de la science en plein développement actuellement. Notre corps physique du monde terrestre s’est constitué à partir de la sérénité ; en fin de compte, c’est la sérénité qui est arrivée à assembler le corps physique de l’être humain. C’est pourquoi, quand on lui parle de sérénité, chaque être humain la préfère ; quand on lui parle de pureté sublime, chaque personne la désire car tout cela est déjà en sa possession. A présent, si nous empruntons cet “ Enseignement Spirituel Pragmatique du Vô-Vi, Science Esotérique du Dharma du Bouddha ”, nous posséderons tout ; c’est en nous exploitant nous-mêmes, c’est en nous construisant à nouveau, c’est en revenant à la spontanéité et au naturel, que nous sommes réellement, vraiment, sur le chemin de l’évolution de notre Conscience spirituelle.

Sous n’importe quel horizon, chers amis, quand vous possédez le Ciel, la Terre et la Voie Spirituelle, vous êtes heureux. En ayant le Ciel, la Terre et la Voie Spirituelle, vous êtes nantis. Votre cerveau peut inventer le feu, inventer toutes les choses ; si vous ne possédez pas l’ordre, comment pouvez-vous inventer afin de construire pour votre existence ? Quand nous nous exploitons en vue de revenir à la sérénité, nous devons abandonner toutes les stupidités et les avidités, abolir notre instinct ; c’est ainsi que nous pouvons évoluer. Si nous sommes encore arrogants, nous ne progressons pas. Être arrogants, c’est rabaisser notre Âme ; comment pouvons-nous évoluer ? Notre Âme est bloquée dans le corps physique, et puis notre tempérament est incohérent ; nous nous créons de surcroît un carcan ; comment pouvons-nous évoluer ? Nous devons tout abandonner, nous devons nous ouvrir, apprendre la compassion et la réaliser pour pouvoir évoluer. Si nous menons la vie de perfectionnement spirituel et que nous ne revenions pas à la spontanéité et au naturel – c'est dommage pour une existence humaine, en proie à l’entichement et à l’intransigeance - nous mourrons dépités. C’est pourquoi, l’on voit que chaque personne défunte descendant en enfer, se met également à pleurer de tristesse : elle savait mais elle n'agissait pas, elle savait mais elle ne pratiquait pas, elle se donnait trop d’entraves ; elle souffre, s’irrite, elle ne peut pas évoluer.

Aujourd’hui, c’est notre jour de joie ; ensemble, frères et sœurs, nous nous adonnons à la Contemplation-Méditative, nous construisons pour notre Conscience-spirituelle existante en vue de l’offrir à la multitude des êtres et des choses dans l’avenir. Nous allons ensemble sur un même chemin afin d’apporter et de transmettre la lucidité du Ciel et de la Terre à chaque personne pour qu’elle se comprenne clairement et pratique sérieusement la méthode spirituelle éliminant l’Impur et préservant le Pur, lui permettant de se délivrer de ses Karmas de la conscience en vue d’évoluer.

Chers amis, je vous remercie sincèrement de votre présence, aujourd'hui.


Lương Vĩ Kiên
(C.d.T. : Trinh Quang Thang)

 

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